《龍行十八式》茶技   何家善  攝

編者按：近日,，四川省第二批省級(jí)地名保護(hù)名錄正式對(duì)外發(fā)布,。我市名山區(qū)被納入千年古縣名錄,，滎經(jīng)縣嚴(yán)道街道被納入千年古鎮(zhèn)名錄,。

地名,，是歷史的活化石,，是精神的坐標(biāo),，是現(xiàn)實(shí)的情感依托,。名山、嚴(yán)道兩個(gè)地名由來(lái)已久,，更承載著雅安厚重的歷史文化底蘊(yùn),。本期起，本報(bào)推出專題報(bào)道,，講述雅安地名故事,。

提起名山，人們必然會(huì)想起“揚(yáng)子江心水,，蒙山頂上茶”的名句,。名山因茶聞名于世，但名山的底蘊(yùn)遠(yuǎn)比那一葉慰藉時(shí)光的綠葉更加韻味悠長(zhǎng),。

隋開皇十三年（公元593年）,，名山這一地名出現(xiàn)，縣名取義于境內(nèi)久負(fù)盛名之蒙山,。從此之后的1431年里,，“名山”成為這一區(qū)域的專名。

“名山”由來(lái)已久

名山地區(qū)人類活動(dòng)的歷史,，可上溯至遠(yuǎn)古時(shí)代,。從名山區(qū)百丈鎮(zhèn)棲霞山新出土的文物考證，先民早在五千多年前,，便在此辛勤勞作,，繁衍生息,。

夏朝時(shí)，為梁州之域,，商周屬雍州,，秦屬嚴(yán)道，漢歸青衣,、漢嘉,。歷經(jīng)三國(guó)、兩晉,，隸屬未變,。據(jù)《北史魏本紀(jì)》及《尉遲迥傳》記載：“公元553年，南朝梁元帝與據(jù)蜀稱帝的武陵王肖紀(jì)交兵,，梁乞兵于魏,，魏遣大將軍尉遲迥伐肖紀(jì)于蜀。八月,，攻克成都,，肖紀(jì)所據(jù)之地為魏所有。在今雅安置蒙山郡,，轄始陽(yáng),、蒙山二縣?！贝藶槊浇h之始,。

而“名山”一名，得名于隋開皇十三年（公元593年）,。據(jù)《九州志》記載：“蒙山者,，沐也。言雨露蒙沐,，因以為名,。”清建南道張?jiān)獎(jiǎng)P《重修名山縣志記》：“蒙山之下有邑焉,，里可百計(jì),，民淳而地僻，蓋因蒙山得名也,?！?/p>

此后，“名山”這一地名再無(wú)改動(dòng),。

唐貞觀元年（公元627年）,，名山隸屬劍南道；唐乾元元年（公元758年）,，名山隸屬雅州,；后歷五代十國(guó)，前蜀,、后蜀,，政區(qū)率循唐制，名山仍屬雅州,；宋乾德三年（公元965年）,，平定蜀地，得縣一百九十八,，名山在其中,。宋時(shí)，初析天下為十五路,，后為十八路,、二十三路。名山仍隸雅州,，領(lǐng)于成都府路,；元時(shí)，名山初隸成都府路,，次隸嘉定路,，后屬陜西行省吐蕃籌處宣慰司都元帥府和四川行省,；明洪武十三年（公元1380年）,，名山隸于四川承宣布政司，直屬雅州,；清雍正七年（公元1729年）,，名山領(lǐng)于上川南道，屬雅州府,；民國(guó)之初至民國(guó)二十八年（公元1939年）,，名山先后隸屬上川南道（后改為建昌道）、川軍劉成勛,、鄧錫侯防地,；川政統(tǒng)一后，屬十七區(qū)雅州督察行政公署,，后屬四川省第四區(qū)眉山督察行政公署,；1950年1月名山解放，直屬四川省眉山專區(qū),；1953年屬四川省溫江專區(qū),；1955年1月，改隸西康省雅安專區(qū),；1955年10月,，川康并省,，改屬四川省雅安專區(qū)；1981年,，隸屬四川省雅安地區(qū),，2000年12月雅安撤地設(shè)市，名山直屬雅安市,；2012年11月,，撤縣設(shè)區(qū)，為雅安市名山區(qū),，沿用至今,。

名山不只“名山”

名山得名源于蒙山。蒙山亦稱蒙頂山,。蒙頂山自古與蜀中峨眉山,、青城山齊名。史籍記載,，蒙山之名始于禹貢,，蒙山亦稱“禹貢蒙山”“圣山”。

而蒙頂山最為出名的,，則是茶,。

據(jù)史料記載，西漢甘露年間（公元前53年—50年）,，吳理真在蒙頂山種茶,，蒙頂山由此成為我國(guó)有文字記載的人工種茶最早的地方，吳理真被譽(yù)為“世界植茶始祖”,。

千年貢茶,，意重蒙頂。

唐代《元和郡縣志》載：“蒙山在縣南十里,，今每歲貢茶,，為蜀之最?！鼻宕峨]蜀余聞》記載：“每茶時(shí),，葉生，智矩寺僧輒報(bào)有司往視,，籍記其葉之多少,，采制才得數(shù)錢許。明時(shí)貢京師僅一錢有奇,?！泵身斬暡鑿奶浦燎澹磺Ф嗄昀餁q歲入宮,，年年進(jìn)貢,，以供皇室“清明會(huì)”祭天祀祖之用,。

20世紀(jì)80年代后，隨著旅游業(yè)的興起,，蒙山茶文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。名山茶人經(jīng)過(guò)數(shù)十年挖掘、整理,，形成了以祭祀文化、茶祖文化,、貢茶文化,、茶馬文化、禪茶文化以及以蒙山茶技,、蒙山茶藝,、茶歌、茶舞,、茶詩(shī)茶賦等獨(dú)具特色的蒙山茶文化,。

蒙頂山以茶葉而聞名，名山,，則因?yàn)槊身斏竭@座名山久負(fù)盛名,。但名山，卻遠(yuǎn)不只有蒙頂山,。

從地理位置上看,，名山處于成都平原經(jīng)濟(jì)區(qū)、攀西經(jīng)濟(jì)區(qū),、川西北經(jīng)濟(jì)區(qū)的接合部和川西交通樞紐核心區(qū),，是接軌成都的“橋頭堡”，也是鏈接攀西,、溝通康藏的“中轉(zhuǎn)站”,。扼成都平原通往“三州”及西藏、云南的咽喉,，處于漢,、藏、羌,、納西等民族多元文化的交匯點(diǎn),。

由此，名山成為“川藏茶馬古道”起點(diǎn)之一,，同時(shí)也是南方絲綢之路重要通道,。

名山邊茶自東漢始，興于唐盛于宋,。茶馬互市的興旺和繁榮,，形成川藏間互利互惠的商業(yè)交易通道即茶馬古道,。宋代在名山設(shè)置有茶馬司和茶監(jiān)。

名山,，又是一片紅色土地,。

1933年6月，中共四川省委為支持川陜紅軍和川陜蘇維埃根據(jù)地的鞏固發(fā)展,，擾亂國(guó)民黨軍閥政府的后方,，上川南抗捐軍在邛崍王店舉行武裝起義，正式打出抗捐軍的旗幟,，持續(xù)一年有余的抗捐斗爭(zhēng),，在名山縱橫幾十公里的山丘地帶，沉重地打擊了軍閥,，喚醒教育了民眾,。

1935年，紅軍在名山組織發(fā)動(dòng)群眾打土豪,、分浮財(cái),，建立蘇維埃政權(quán)。紅軍駐扎期間留下的石刻標(biāo)語(yǔ),、戰(zhàn)壕遺跡至今尚存,，2010年名山區(qū)被四川省人民政府批準(zhǔn)為革命老區(qū)。

名山風(fēng)韻悠長(zhǎng)

土地上的文化底蘊(yùn)源于這片土地上的人民,，名山在這一方面也可謂“人杰地靈”,。

名山區(qū)馬嶺鎮(zhèn)衛(wèi)公村矗立著“衛(wèi)繼故里”碑，石碑的正面書寫著“漢奉車都尉衛(wèi)孝廉字繼故里碑”十三個(gè)隸書大字,。這塊碑出土于1928年,。衛(wèi)繼，字子業(yè),，漢嘉嚴(yán)道人,，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)官吏，官至奉車都尉,、大尚書,。魏咸熙元年（公元264年），鐘會(huì)之亂爆發(fā),，衛(wèi)繼在成都遇害,。

被宋太祖趙匡胤贊為“蜀中杰俊”的北宋名將曹光實(shí)任雅（黎）州知州期間，派人從名山,、百丈,、邛崍、眉山、嘉州等地,，收購(gòu)大量茶葉,，換回大量?jī)?yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬供軍需民用。并將其上奏,，朝廷決定“不準(zhǔn)銅錢入川”,，開寶元年（公元968年）在百丈場(chǎng)置監(jiān)鑄鐵錢，推行“茶馬互市”,，使“以茶易馬”成為國(guó)防策略,。

清末民初四川著名學(xué)者、書法家吳之英,，川南農(nóng)民起義著名將領(lǐng)何崇政,，川劇大師李蘭庭……細(xì)看名山歷史，名人甚多,，為名山地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

千年名山,，歷史延綿,，滋養(yǎng)出當(dāng)?shù)厮?dú)有的文化傳承。

名山以茶聞名,，自然衍生出一系列茶文化,。

2022年，“蒙山茶傳統(tǒng)制作技藝”“南路邊茶制作技藝”以“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”綜合項(xiàng)目,，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

蒙頂山《龍行十八式》茶技與傳統(tǒng)的茶道大異其趣，表現(xiàn)出一種剛健向上的藝術(shù)風(fēng)格,，以陽(yáng)剛之美獨(dú)樹一幟,，成為古今茶文化中一道絕無(wú)僅有的獨(dú)特景觀，2021年入選雅安市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

名山區(qū)的民俗風(fēng)情豐富而多彩,，既有深厚的歷史文化傳承，也有獨(dú)特的民族風(fēng)情和節(jié)慶活動(dòng),。

馬馬燈是邊唱邊舞,、唱舞結(jié)合的民間文藝（燈彩）表演形式，以“演唱”和“破陣”兩種形式為主,，主旋律簡(jiǎn)單明快,。馬馬燈和馬牌的框架由竹子編扎而成，外面用米糊裹上彩紙,，扎上彩布,，糊成馬頭狀。2006年入選雅安市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

回到今天,，名山區(qū)依托深厚的歷史文化底蘊(yùn)與怡然自得的自然地理?xiàng)l件,，大力弘揚(yáng)茶文化、民俗文化,，名山區(qū)每年舉辦龍蒙山茶文化旅游節(jié)活動(dòng),、馬馬燈巡游鬧新春、龍舟賽等節(jié)慶活動(dòng),，已成為景區(qū)不可或缺的文化盛宴,。

本報(bào)記者  魯妮娜

蒙頂山皇茶園  袁明  攝

冬日蒙頂山一隅   何家善  攝

名山區(qū)茶園風(fēng)光（資料圖片）

吳之英故居