東漢紅褐粗砂四足雙耳羊頭紋陶罐

20世紀(jì)80年代，在寶興縣隴東鎮(zhèn)老場(chǎng)村發(fā)現(xiàn)了東漢墓群,，出土了大量陶器,、銅鐵器,、骨器、漆器等器物,。其中,，一件保存較好的四足雙耳羊頭紋陶罐格外惹人注目，其外觀酷似羊頭,，罐身上也有羊頭紋飾,，罐體顏色是很純正的紅褐色,。

這件陶罐全名為“東漢紅褐粗砂四足雙耳羊頭紋陶罐”，在古代是用來(lái)汲水的器具,，由紅褐色粗砂陶土燒制而成,，砂粗、厚胎,，燒制火候偏低,。陶罐腹徑16.5厘米,，高19厘米,，從正面看，陶罐整體外觀酷似羊頭,，瓶口呈馬鞍狀,，且為束頸。罐口左右兩側(cè)伸出寬帶狀的雙耳,，耳下端與腹部連接,。陶罐為圓底，球形的鼓腹,，四只三棱柱形短足向外撇,，頸兩側(cè)飾對(duì)稱(chēng)乳突，斜肩前后堆飾羊頭紋,，腹部有一圓形擊孔,。

結(jié)合寶興縣所處地理位置及相關(guān)史料記載，學(xué)界更傾向于,，這件陶罐所屬的隴東東漢墓葬群是當(dāng)時(shí)少數(shù)民族羌人的部落公共墓地,，大量出土的生活類(lèi)陶器可以看出當(dāng)時(shí)羌人逐漸由游牧生活向定居生活轉(zhuǎn)變，而羊頭紋等圖案或表明畜牧業(yè)之于墓主人的重要意義,。

羊是羌族人崇拜的圖騰,。傳說(shuō)古羌人在向岷江上游遷徙途中，巫師勞累過(guò)度,，昏昏入睡,，他們的經(jīng)書(shū)掉落在地被羊吃了。后來(lái)羊托夢(mèng)給羌人說(shuō)：“我死后,，可將皮做成鼓,，敲三下，經(jīng)書(shū)就會(huì)出來(lái),?！庇纱搜虮还徘既速x予了高于巫師的地位，甚至成為羌族文化的神圣傳承者,。如今,，在羌族人的活動(dòng)區(qū)域,，羊頭圖騰也隨處可見(jiàn)，而且仍然有人在使用這樣的雙耳陶罐,。

四足雙耳羊頭紋陶罐的出土,，不僅透露出古代青衣羌人的活動(dòng)蹤跡，說(shuō)明當(dāng)時(shí)寶興甚至雅安一帶曾是位于民族走廊上的民族聚居地,，更代表了這個(gè)民族獨(dú)特的文化,。在東漢時(shí)期，古青衣羌人和漢民族之間長(zhǎng)期往來(lái),，不同民族文化相互交流借鑒,，為共同創(chuàng)造燦爛的民族文化起到了積極的作用。 市融媒體中心  李祖珂